بعد الموت

تقع
جزيرة (باربادوس) الصغيرة في الجانب الشرقي من البحر الكاريبي وهي دولة
مستقلة كانت في ما مضى مستعمرة بريطانية وما زالت لحد الآن تدين بولائها
لملكة بريطانيا. وقعت في تلك الجزيرة أمور غريبة تركزت حول مدفن مخصص
لعائلة (تشايس) حيث كانت النعوش (التوابيت) في قبو ذلك المدفن تتحرك بقوى
مجهولة مما جعلها ظاهرة أبهرت الباحثين فيها لأكثر من قرن، وتحول اللغز
إلى أسطورة شهيرة تعرف باسم النعوش المتحركة في (باربادوس). يقع مدفن
عائلة (تشايس) في مقبرة (وست إنديان) على بعد 11 كيلومتر من العاصمة
(بريدجتاون) ، المدفن عبارة عن بناء كبير مخصص لعائلة (تشايس) ومعارفهم
المقربين منهم ، يقع نصف إرتفاع المدفن فوق الأرض بينما يقع النصف الآخر
تحت الأرض بغية أن يكون محمياً إلى حد ما من الوسط الخارجي.

-
امتلأ المدفن مع مرور الزمن بأفراد عائلة (تشايس) المتوفين . فكانت السيدة
(توماسينا غودارد) أول فرد من العائلة يوضع داخل المدفن وكان تابوتها
خشبياً وبسيطاً في شهر يوليو من عام 1807 ، وبعد مرور سنة من ذلك وضعت
(ماري آن تشايس ) التي ماتت وعمرها سنتين فقط داخل المدفن، وفي 6 يوليو من
عام 1812 وضعت الأخت الكبرى لـ (ماري آن) وهي (دوركاس تشايس) في المدفن ،
البعض يزعم أن (دوركاس) أضربت عن الطعام فماتت جوعاً وحزناً بعد أن أهملها
أبوها وأجبرها على تحمل المعاناة. وبعد بضعة أسابيع من وفاة (دوركاس) توفي
أبوها (توماس تشايس) فوضع في نفس المدفن كالعادة ، الأسطورة تروي أن
(توماس) كان من أبغض الرجال في (باربادوس). وعندما فتح مدفن عائلة (تشايس)
لدفن (توماس) أصاب الذهول من حضروا الجنازة لما لاحظوا أنه لم يكن أياً من
التوابيت الأخرى الموضوعة في المدفن في مكانه المفترض ، فشعروا بالغضب
فظنوا أن لصوصاً وجدوا طريقة لدخول المدفن ونبش التوابيت للبحث عن غنيمة ،
لكن مدخل المدفن يشكل عقبة أمام السارقين إذ يسده لوح صخري هائل الحجم
وملتصق بالإسمنت مع البناء. و في كل مرة يتم فيها فتح المدفن لا بد من
تكسير الإسمنت حول اللوح الصخري الذي يسد المدخل ويتطلب هذا العمل إلى عدد
من الرجال ليرفعوه. في النهاية قرر الحضور أن سارقي القبور تمكنوا بطريقة
ما من تحريك النعوش. وهكذا وضعوا التوابيت مجدداً في مكانها المناسب كما
وضعوا تابوت (توماس) الرصاصي في مكانه ثم أغلقوا مدخل المدفن كما جرت
العادة سابقاً.

-
وفي 25 سبتمبر 1816 فتح المدفن من جديد لدفن (تشارلز بروستر أميس) ذو 11
عاماً ، وتكرر نفس ما حدث سابقاً إذ وجدوا أن التوابيت ليست في مكانها
المفترض بما فيه تابوت (توماس) البالغة قيمته 240 باوند والذي كان مرمياً
خارج مكانه المفترض ، وهكذا أعادوا ترتيب التوابيت من جديد وأغلقوا مدخل
المدفن كما جرت العادة. وبعد مرور 52 يوماً فقط أتى موعد دفن (صامويل
بروستر) وعندها تجمع حشد كبير من الناس فربما يشهدون بأنفسهم استمرار تلك
الظاهرة الغريبة ، حيث فحصوا اللوح الصخري الذي يغطي مدخل المدفن بعناية
فلم يعثروا على أية آثار لتشققات، وعندما تمت أزالته وفتح المدفن كانت
التوابيت في غير أماكنها ، وعلى نحو غير متوقع وجدوا أن تابوت السيدة
(غودارد) الخشبي الوحيد مفككاً وفي حالة يرثى لها فقاموا بضم أجزائه
باستخدام أسلاك. وفحص المدفن عدد من المحققين من بينهم (ريفرند توماس
أوديرسون) فلم يعثروا على أي سبب قد يؤدي إلى حدوث تلك الأمور الغريبة،
ومن ثم نظفوا المدفن وأغلقوه.

- وفي 17 يوليو 1819 فتح المدفن مجدداً وحصل نفس الشيئ فكان كل تابوت في غير
مكانه ، والتابوت الوحيد الذي تركوه دون تغيير هو التابوت الخشبي المكسور
للسيدة (غودارد) خشية التسبب بضرر إضافي له، في هذه المرة أمر حاكم
الجزيرة (لورد كومبرمير) الخبراء من محققيه بإجراء تحقيق في الأمر وفعلاً
فحصوا كل ما في المدفن فلم يعثروا على أي شيئ غير عادي ثم وضعوا التوابيت
جنباً إلى جنب وفرشوا طبقة من الرمل على أرضية المدفن بغية أن تظهر آثار
أقدام مقترفي الجريمة. وأسندوا تابوت السيدة (غودارد) الخشبي إلى حائط
المدفن ، ومن ثم أغلق المدفن ووضع ختم الحاكم محفوراً عليه ، والجميع في
الجزيرة كانوا بانتظار الفرصة التالية لإعادة فتح المدفن .

-
لم تأت المحاولة اللاحقة لفتح المدفن بسبب وجود ميت لدفنه وإنما أتت بناء
على أوامر الحاكم وبدافع من الفضول ففي 18 أبريل 1820 سافر الحاكم وعدد من
الأصدقاء إلى المدفن ووجد أن خاتمه على حاله لم يمسسه سوء، وعندما فتحوا
المدفن وجدوا التوابيت في غير أماكنها حتى أن بعضها كان رأساً على عقب ولم
تكن هناك آثار أقدام على الأرضية المفروشة بالرمل ! ، وهكذا نقلت التوابيت
من المدفن ودفنت في أماكن أخرى على الجزيرة وبعد فحص المدفن تبين أنه لا
يحتوي على الماء ولا يوجد طريقة لنفاذ الماء إليه ، واستبعد أن تكون
الزلازل هي السبب فكيف للزلزال مثلاً أن يؤثر على بقعة محددة من حجرة
المدفن من دون أن يؤثر على التابوت الخشبي.
2009







كيف يتواصل أحباؤنا الموتى معنا ؟




1- الشعور بوجود شيء

2- سماع صوت
يقر
بعض الناس بأنهم سمعوا صوتاً خارجياً تماماً كأنه صوت أحد الأحياء يكلمهم.
لكن أغلب حالات الإتصال تلك تنشأ من خلال التخاطر Telepathy ، فتسمع صوت
قريبك أو صديقك في عقلك، وقد يكون الإتصال ثنائي الإتجاه (يتم عبر التخاطر
حتماً)وفي بعض الحالات تكون على شكل محادثة كاملة.

3- الإحساس بلمسة

4- شم رائحة

5- المشاهدة البصرية

6- مشاهدة صور

7- تجربة حالة اليقظة

8- تجربة حالة النوم

9- تجربة خارج الجسد

10- إتصالات هاتفية

11 - التجربة المادية

هدف الاتصال والإشارات

نبذة عن المشروع
المصدر
- ADC - After Death Communication

في عام شهر أكتوبر من عام 2008 حدثت ظاهرة غريبة في ريف مدينة طرطوس
السورية تتعلق برشح ماء صاف من قبرين دون معرفة مصدر تلك المياه ونذكر هنا
قصتين :

1- قبر الطفل أيمن

توافد
المئات من سكان منطقة خربة السنديانة ومن المناطق المجاورة لزيارة قبر
الطفل أيمن الذي توفي عن عمر إثني عشر سنة حيث قام الكثيرون بتعبئة قطرات
من الماء الراشح من القبر للتبرك بها إضافة إلى استخدام أجهزة الهاتف
النقالة لتصوير الحدث، كان الماء يرشح من زوايا القبر ومن جهاته الأربعة
حيث كان الرشح متواصلا إلا انه يخف ويعود ليزداد بين الفينة والاخرى.

ولد
الطفل في وسط عائلة فيها تسعة أخوة وكما تقول والدته "كان هادئاً مجتهداً
وكان يكثر من قراءة الكتب الدينية وأجزاء من القرآن الكريم وما أن بلغ
الثانية عشرة من العمر حتى اكتشفنا إصابته
بمرض في القلب ومع الوقت ساءت حالته وخضع لعملية قلب في مشفى المواساة
بدمشق وبعدها بوقت قصير خضع لعملية ثانية حيث توفي أثناءها ومن ثم دفن قرب
المنزل وبعد وفاة أيمن بأيام رأيته في منامي وخاطبني قائلاُ "بردان فغطني
يا أماه" ولدى سؤالي أحد رجال الدين في القرية حول المنام أشار علي بأن
نبني له ضريحاً فوق الأرض وفعلاً باشرنا بالموضوع إلا أن معلم البناء قال
بأن ذلك غير ممكن باعتبار أن الطفل لم يمض على وفاته أيام ومرة أخرى رأيته
في منامي وكرر طلبه..وكان له بعد ذلك ما اراد ". وتروي الوالدة أنها بعد
ذلك لم تزر القبر إلا قليلاًً إلا أننا "فوجئنا في أحد الأيام بأن صورة
الطفل المعلقة في المنزل بدأت ترشح ماءً فنقلتها إلى الجدار الأخر ظنا مني
بأن الماء يأتي من الخارج و خصوصا ً أن ذلك كان في فصل الشتاء إلا أن
الرشح لم ينقطع وهكذا مضت الأيام إلى أن مضت سنوات أربع على وفاته لكن ما
فاجأني أكثر هو أنني ولدى زيارتي للقبر في عيد الفطر رأيت المياه تنضح من
زوايا القبر من الناحية السفلى علماً أن الأرض وقتها كانت جافة جداً
خصوصاً في هذه الأيام وهنا اخبرت العائلة إنتشر الخبر وبدأ الاهتمام
بالموضوع الذي لم نجد له تفسيراً بعد". و تقول شقيقة الطفل أيمن : "كان
يميل للقراءة و الكتابة واستذكرت عبارة ً كان كتبها على أحد دفاتره وهي "
نحن من التراب منه خلقنا و إليه سنعود " إلا أنها صمتت عند سؤالنا لها عن
تفسيرها للحالة مكتفية بمراقبة ردود فعل الجمهور ."

والغريب
أن رشح الماء من القبر كان يحدث في شهر من أشهر الجفاف في المنطقة علماً
ان المطر إحتبس فيها منذ شهر آذار فيما تحدث آخرون عن حيلة ما أو وسيلة ما
تم من خلالها إدخال ماء في الضريح بطريقة من الطرق وذهب آخرون الى انه لن
يصدق ذلك حتى ترفع "الدولة القبر ويتم اثبات ذلك قطعاً" وللإشارة فإنه لم
يكن هناك ما يشير أو يوحي أن تغييراً قد حصل في القبر منذ بنائه قبل أربع
سنوات.

عندما
إكتشف أهالي قرية جوبة مجبر التابعة لناحية برمانة المشايخ ظاهرة طبيعية
غريبة في تلك المنطقة لم يستطيعوا تقديم إجابة وافية حولها وأسموها
"زواريب الدم" حيث تنتشر في احراش المنطقة الكثيفة مناطق كبيرة من الصخر
الأبيض الذي تتميز به المنطقة وسط بقعة كبيرة من التراب الأحمر القانئ
والبعيد كل البعد عن مكونات تربة المنطقة الطبيعية والذي يتداخل مع الصخر
بحيث يبدو أثناء سقوط الأمطار كينابيع من الدم القانىء تخرج من الأرض لتصب
أسفل الوادي حيث يمر نهر ضيق باتجاه سد الصوراني.

يتوافد
المئات إلى بلدة ضهر مطر في ريف مدينة طرطوس الساحلية إلى قبر عمره 27 سنة
مضت، وذلك لرؤية المياه وهي تتسرب، منذ عدة أسابيع، من جدران القبر دون
انقطاع، وقد راح الكثير منهم يعبئ هذه المياه للتبرك بها. وبحسب روايات
أهل المنطقة فإن الشخص المدفون في القبر يُدعى ابراهيم اسماعيل، وعاد إلى
بلدته بعد اغتراب 50 سنة في البرازيل، وتوفي منذ 27 عاما، ودفن في قرية
"ضهر مطر" (ناحية السودا منطقة الشيخ بدر). ويتناقل أهل المنطقة رواية
مفادها أن "أن الشخص المدفون كان كثير الصلاة والتسبيح وكريما جدا،
وهادئاً، ويقوم بأعمال خيرية ومنزله كان مقصدا للفقراء". يعلق اسماعيل
اسماعيل ابن المتوفي صاحب القبر بالقول:"من خلال عشرتي لوالدي أعلم انه ذو
سمعة حسنة و سيرة حميدة، لكن مهما قلت ستبقى شهادتي مجروحة كوني ابنه، على
كل حال إذا اردت السؤال عنه، أسأل من عرفوه و عاصروه و خاصة من عاشوا معه
في البرازيل". أما الشيخ سليمان علي و هو شيخ جامع قرية ضهر مطر علق على
الموضوع "لا شك أن الراحل كان من أهل التقوى و عرف عنه حسن السيرة، و قد
عاصرته في البرازيل كما كان رفيقا لوالدي في المهجر في النصف الأول القرن
الماضي، لقد عرفناه كريما مؤديا لفروضه "، كما أكد علي دلول أحد معارف
المرحوم في البرازيل : "أنه و من خلال حياة المرحوم كان في كل سبت يقوم
بتوزيع الطعام على من يعرفه من ابناء العرب في البرزيل لا سيما الفقراء
منهم"، و يضيف دلول "أن منزل المرحوم في البرازيل كان منزلا لكل ذي حاجة
من العرب"، يقول عدنان اسماعيل احد اقارب المرحوم :" أولا نحن في فصل
الخريف"و لم تمطر منذ شهر آذار الماضي، ثانيا أن الماء يرشح من الرخام و
الإسمنت و لا يخرج من التربة، ثالثا لو كان هناك نبع جوفي لكان انعكس على
الأشجار المحيطة بالقبر التي لا تختلف عن سواها من الشجيرات البعيدة عن
القبر" . لم يكن الحضور إلى المكان مقتصر على الرجال بل كان للنساء حضور
أيضا كما للأطفال . أم قصي، و هي من البلدة ذاتها شرحت لنا "أنه طوال
الأسبوعين الماضيين كان في المنطقة رياح شرقية و من المعروف أن الرياح
الشرقية تجفف أي أثر للمياه و بسرعة ، و هذا ما لم يحدث للمياه التي ترشح
من القبر" . يقول أحد رجال الدين في المنطقة تلك الظاهرة فيقول: "ينبغي
عدم إطلاق الأحكام فوراً حول الموضوع وعلى الجميع إحترام حرمة الموت
والأضرحة ,أما بالنسبة لظاهرة رشح الماء فأرى أن علينا الانتظار وإعطاء
الوقت لنرى صحة ما يجري من عدمه فقد يكون ظاهرة طبيعية ليس إلا وليس من
الحكمة تضخيم الأمور بل ينبغي وضع كل شيء ضمن إطاره الطبيعي والصحيح
والوقت كفيل بذلك ".

الخبير
الجيولوجي في مؤسسة مياه طرطوس محمد مونّس، أنه "لا يوجد تفسير علمي لهذه
الظاهرة". وأوضح "نحن كخبراء ندرس من أين تأتي المياه، فوجدنا أن المياه
تأتي من الجانب الأسفل للقبر، من بين الاسمنت المسلح". وأضاف "التربة
جافة، والمنطقة المتبقية لايمكن أن يتجمّع الماء فيها، واقرب مصدر مائي
بعيد عن القبر أكثر من 500 مترا، ولو رشح الماء منه لايمكن أن يصل إلى
القبر لأن المنطقة ركامية قديمة".ولفت إلى أن "صندوق القبر الاسمنتي مغلق
تماما، كما أنه يوجد جفاف، والمنطقة حارة، ورغم ذلك فإن تسرب المياه بقي
على نفس المستوى دون زيادة أو نقصان، وعلى مدار 24 ساعة، وقريبا سوف تخضع
المياه لفحص مخبري".










عودة رجل بعد 8 سنوات على "موته"